由圣经开始
「圣经」是基督教最重要的经文读本（这里基督教是广义上的包含天主教、东正教、新教等普遍以耶和华神为唯一真神的宗教概称），即使非教徒也对「圣经」有所耳闻，其中的诺亚方舟、摩西分海等等小故事脍炙人口。
在大多数人印象中，神是慈祥的是万能的，所谓「神爱世人」嘛，教徒们更以圣经无误、真神永在以教会经文为行为基准，世界上也有很多国家是以圣经作为法律基底，可我们翻开圣经里面充斥着大量矛盾、血腥让人难以相信的记录。
这不免让人矛盾，如此一本简直是胡说八道的书竟然在这个世界上有很多人深信不疑，可见宗教徒都是被蒙蔽了的愚蠢的人。我当然也抱这样想法，实在是不可理喻，可最近接触到一个特殊的基督教派，让我再次重新审视起这些，难道信奉宗教的人都是千篇一律的笨蛋吗？
基督徒
简单说基督徒们相信人是有原罪的，从人被赶出伊甸园后，人就背上了罪。人因为亵渎神、怀疑神导致堕入苦难人间。而耶稣基督则是神对人无上的怜悯，他以献出自己肉体生命为代价，替人偿罪，并引导人得到救赎，最终重返天堂与神同在。
人需要信奉耶稣基督、按照神的指引，否则将毁灭在末日之中永生永世返不得天堂。而人怎样能得到神的指引？自然是借由圣经。教徒们不单是以圣经作为读本，更重要的是借由圣经得到神的力量，使之坚定。当疑惑无力之时会自发的反省，因恶灵引诱，因人的软弱。
所以在这个大前提下，故事本身已不是问题，重要的是「求得力量」。不可否认，在非信徒眼里这是自我催眠，可不必过分揶揄。因为工作、婚姻、学业等等每个人都有感到无力的时候，去往父母妻儿、亲戚朋友处求得力量和伏低在十字架下没什么区别，信徒们只是走到河边没有路了，这一条小船可能到不了彼岸，但实实在在的可稍给慰藉，对无路而走之人，是大慈悲。
灵知派
这是一个特殊的基督派别，在这个系统里认为整个世界即圣经故事中所谓的神不是至高无上的那一位，所谓创世之神只是低阶的造物者，人由他而生，却不因他而灵。是至高的那位神给了人生灵之气。这位造物者不愿人感知神灵与那一位同在，凌驾于他之上，所以降下罪恶。至高无上的那一位不忍人受难于他，于是降下恩惠，派遣耶稣基督，指导人感知神灵。
「2:12 我们所领受的并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道，神白白赐给我们的一切」（哥林多前书）
神已与我们同在，不必去通过赞美哪个神来得到眷顾，神的灵一直都在，只不过人难以感知。这是此派别的核心，发现自身的灵向自身求取力量，提倡禁欲，却不以欲为罪，实在是我们体内的灵更高级，若迷失在这造物者的欲中，太污脏了自己。接受救赎者的帮助，却不以他为至高的神，我们体内的灵与他同出自那一位至高的神，重要在灵。
得道即自知
由神开始，以人为本，通过重新审视，回头再看所谓圣经的矛盾，似已不再重要，教徒们更多的是以它为介感悟自身。要说天堂，作为无神论者是不关心的，只看到通过这种方式可以获得心灵慰藉、审视自我、直面内心。
宗教是一种方式，可以是基督教也可以是道教、佛教、伊斯兰教，只不过非教徒者狭隘其心，以无关紧要之事褒贬他人。
或者说每个人所信奉的十字架不同，相同的是每个人都在汲取自己所需的力量，不断认识自我，耶稣与神俱是力量的来源。